一屋不扫何以扫天下

    调查表明我国中小学生做家务的人不多。而那些自幼参加家务的孩子，学习能力和实践能力明显好点。这些孩子长大后的工作效率也高，人际关系更融洽。

    据调查小孩做家务在国外比国内更加重视。

    在德国，孩子的劳动义务明明白白写进了法律：6岁以上的孩子必须帮助父母干家务。日本的小学课程开设了家庭课、生活课。家庭课上，孩子们可以学会缝纽扣、洗衣服、使用菜刀、做日本家庭爱吃的酱汤，以及如何有计划地花钱等。美国的学校一般都设有一些供选修的劳动课程，如电焊、机械加工、农业和牧业等。在课堂上，孩子们不仅学理论，还要亲自动手去实践，如修车、种花种草等。

    广西大学心理学专家刘秀珍教授认为：让孩子做家务，可以培养他的劳动意识，还可以培养他的服务意识。家务，家庭事物--让孩子做家务，更被人们忽视的一点是：可以培养孩子的家庭意识，这正是我国青少年越来越淡漠的事。一屋不扫何以扫天下。古老的哲理在现代教育中依然弥足珍贵。

    有偿家务和无偿家务争锋相对

    小孩不喜欢做家务，一些家长支招：用金钱"刺激"。于是出现了文章开头的那封检讨书。

    刘秀珍教授说："给做家务的孩子支付工钱，在不少发达国家，小孩就在这种理念的潜移默化下成长。我国一些家长把这种理念简单的复制过来，并美其名曰："与时俱进"。让他们觉得钱来之不易，理解父母挣钱的艰辛，懂得付出才有收获，并且可以培养孩子的经济意识。"读初一的李明就是有偿家务的受益者，他告诉记者：以前自己不喜欢做家务，妈妈把零花钱作为我做家务的报酬之后，他逐渐喜欢上了做家务，同时开始理解妈妈的辛苦，更加体贴她了。

    另一种更加普遍的观点认为：小孩做家务不该要报酬，孩子也是家庭的一员，也在家庭中有其应有的权利与义务。付酬的话，会抹杀孩子感恩的心。做家务，可以说是孩子的责任，只不过父母由于他们学习忙等等原因代劳了，因此而使他们觉得做家务事不关己，只在家庭中享受和索取。有偿家务甚至会让小孩变的惟利是图。刘秀珍教授认为：父母的"银行"就在子女身上，子女为家长分担责任是理所当然。家长喜欢西方国家的方式，其实小孩更加崇尚西方的个人主义，用金钱刺激小孩并不是最好的鼓励方式，小孩应该对我国的传统美德有所继承。张扬针对读五年级的儿子有偿家务的事说，金钱激励法对儿子不做家务开始很有成效，但孩子有了钱不知道怎么花，就泡进了网吧和游戏厅，最后沉迷上瘾，学习成绩一落千丈，结果事与愿违，他后悔不已。

    检讨书折射出教育漏洞

    针对小孩做家务出现的一系列问题，记者采访了广西大学心理学专家刘秀珍教授，归其原因记者总结如下：

    首先，金钱意识从社会向家庭蔓延，滋生的拜金现象会使家庭关系变淡，变成利益关系，是对传统美德的伤害。刘秀珍说："诚然有偿家务对培养孩子的经济意识有一定的促进作用，但经济意识并不是金钱意识，有偿家务的激励并不一定用金钱来实现。"有人提出可将报酬改为给孩子记分，一月算一次总分，将分值折合成奖励，可根据孩子的兴趣或家长想引导孩子兴趣的方面进行奖励，如去近处旅游多少分，远处旅游多少分，买一本他喜欢的书多少分，他喜欢的玩具多少分等等。甚至一句鼓励的话都能起到很好的作用。理解经济意识和金钱意识的区别，正确引导孩子的经济意识才是可取之道。

    其次，刘秀珍认为目前出现这一现象还有个原因是劳动意识，经济意识，家庭意识，服务意识没有找到平衡点。做家务无非就有这些目的，过分强调某一点或者忽视某一点往往都回适得其反。所以掌握"度"是一种和谐的教育手段。

    再次，盲目复制国外教育方式。刘秀珍认为许多家长对教育方式的体系化囫囵吞枣，只掌握皮毛。通过给做家务的小孩金钱报酬，教会了他们怎么赚钱，但并没有教他们怎么花钱，于是出现了上文提到的张扬的教育方式。国外在向小孩灌输有偿家务的同时，十分重视引导小孩的消费观。而有些家长只是复制了某些西方发达国家教育小孩的前半部分。系统教育的残缺，急需填补。

    然后，关爱独生子女的盲行。刘秀珍认为，其实独生子女更需要独立，更要具有责任感。溺爱而不让小孩做家务，盲目的给钱给做家务的小孩，这些错爱使得很多小孩依赖性膨胀而失去自立的意识。

    最后，感恩教育在具体行动上的失落。一位家长认为：感恩教育日益被重视，从心里和行动上同时进行，互相促进是良策。

    刘秀珍说："面对孩子做家务，家长不必"谈钱色变"，也不需"慷慨解囊"。把握好尺度，正确的引导，弥补教育缺失，才是教子之道。"